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Archive for the ‘Memoria’ Category

 

Inspirados también en algunos paradigmas del género documental y particularmente en el cine directo y el cinéma Verité, Rodríguez y Silva intentaron desde Chircales (1967-1972) la universalidad de un cine que, tomando como base la antropología cultural, partiera de una metodología social que asumiera la realidad de manera creadora y desde la perspectiva de una educación popular reflexiva. Este primer documental fue el resultado de cinco años de observación y convivencia con una familia de alfareros —en este caso, campesinos emigrados a las periferias bogotanas—, sometidos a invertir hasta el último de sus alientos en la elaboración de ladrillos, bajo unas condiciones desmedidas de explotación y miseria que para ellos eran lógicas. El objeto fue estudiar cómo y por qué ocurría todo aquello, de modo que Chircales no sólo es uno de los retratos más desgarradores de la esclavitud cotidiana en la que viven cientos de miles de familias y de niños en el Tercer Mundo, sino además una lección sobre los mecanismos ideológicos que entran en funcionamiento para que semejante realidad sea posible y perpetuable. Factores deterministas que —deduciéndose del proceso de observación— empiezan en las políticas estatales, pasan por la cadena de producción y terminan en las distintas formas dealienación que, a través de la demagogia partidista, la religión y las radionovelas, constituyen el único contacto con el mundo, la única noción de realidad.

Isleni Cruz Carbajal

(extraido de “Cine Documental en America Latina” P.A. Paranagua)

 

 

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Dos documentales peruanos más, que tenemos la suerte de poner ver on line:

 

HIJAS DE BÉLEN de Javier Corcuera

29 minutos, 2004.

Eusebia vivía con los Jeberos en el interior de la selva amazónica, a los diez años, vino al barrio de Belén en la ciudad de Iquitos (Perú) con la intención de ir a la escuela.Nunca aprendió a leer y a escribir porque tuvo que trabajar desde niña. Setenta años después, ve cómo su lengua y su cultura desaparecen en el tiempo. Tres generaciones más tarde, Nancy una niña del barrio de Belén, tampoco ha podido aprender a leer y a escribir, porque tiene que trabajar todos los días para ayudar a subsistir a su familia.

Ficha Técnica

Director Javier Corcuera
Director de Fotografía Jordi Abusada
Sonido Directo Álvaro Silva
Montaje Rosa Rodríguez
Montaje de Sonido Maite Rivera
Personajes: Nancy Hualinga, Eusebia Ramírez, Fátima La Torre, Petronila del Pilar Gonzáles, Nargis Amelia Napuchi Inima,Rosa Carihuasairo, Malú Inuma López, Valeria Ramírez, Nancy Rivera, Julay Huaratapayro

MISS UNIVERSO EN EL PERÚ del Grupo Chaski

39 minutos, 1982

Refleja el enfrentamiento entre las distintas realidades de las mujeres en torno a un concurso de belleza donde más de 70 representantes de diferentes países del mundo se reúnen en el Perú, un país que sufre de hambre y miseria. Paralelamente al evento cientos de mujeres peruanas levantan su voz de protesta porque el gobierno ha invertido enormes sumas de dinero en este evento, en momentos en que el país vive una aguda crisis política, económica y social. Por otro lado, podemos apreciar la vergonzosa utilización de la mujer en la publicidad de productos de consumo y la dominación cultural norteamericana.

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El pasado Festival de Lima contó con la participación de tres documentales peruanos en la competencia internacional, uno de ellos fue: 1509 Operacion Victoria de Judith Vélez. Ahora tenemos la posibilidad de ver este trabajo en el Centro Cultural de la Católica hasta el 16 de diciembre.

1509 Operación Victoria es la historia de un puñado de jóvenes oficiales de la policía de investigaciones del Perú liderado por el Cmdte. Benedicto Jiménez, quienes asumieron la difícil tarea de capturar al líder máximo del partido comunista Sendero Luminoso, Abimael Guzmán.

El Grupo especial de inteligencia el GEIN, logró en 29 meses, lo que no se logró en 10 años de guerra interna: introducirse al aparato partidario, descubrir el modus operandi de esta organización clandestina, así como, identificar las casas en las que vivió Abimael Guzmán, ubicadas en los barrios más residenciales de la ciudad de Lima.

Este documental, a través de entrevistas inéditas y dramatizaciones ,nos cuenta una historia vibrante y reveladora, una historia que da a conocer uno de los episodios más impactantes de finales  del siglo XX. A continuación el trailer:

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El día de ayer, nuestros amigos de Cinencuentro publicaron una exhaustiva entrevista al realizador Javier Corcuera. En ella habla de su nuevo documental “Los sonidos profundos“, la situación actual del cine peruano, el papel del Ministerio de Cultura, entre otro items muy importantes. Les recomiendo leer la entrevista completa, acá el link.

Al final de dicha entrevista, Javier menciona sus documentales peruanos favoritos. A continuación linkeo los que están on-line:

1. Es Amador de Miki Gonzalez y Roberto Bonilla

2. Encuentro de hombrecitos de Alejandro Legaspi

3. Radio Bélen de Gianfranco Annichini

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III Encuentro de Documentalistas Latinoamericanos y del Caribe – Siglo XXI

Entre el 6 y 9 de Julio se realizó en la ciudad de Buenos Aires el “III Encuentro de Documentalistas Latinoamericanos y del Caribe ”, el cual se inscribe dentro del movimiento surgido en los años sesentas llamado “Nuevo Cine Latinoamericano” y que luego de cuatro décadas busca retomar las cosas donde las dejó.

En 1968, en la ciudad de Mérida, Venezuela, se realiza “I Muestra del Cine Documental Latinoamericano[1], encuentro importantísimo dentro de la coyuntura cinematográfica. Significó la consolidación de un cine emergente, con documentalistas latinos hablando de nuestras realidades, con un claro compromiso social y político[2].  Como dijo Santiago Álvarez, en aquella muestra: “el artista tiene que comunicarse y contribuir al desarrollo cultural de su pueblo, y sin dejar de asimilar las técnicas modernas de expresión de los países altamente desarrollados, no debe dejarse llevar tampoco por las estructuras mentales de los creadores de las sociedades de consumo”.

Esta muestra se consolida con el Festival de Viña del Mar, que en 1967 y 1969 fija las metas de conocer nuestra dolorosa realidad e invita al análisis de sus causas y condicionamientos. Lamentablemente, este movimiento se ve interrumpido por las dictaduras militares que comienzan a gobernar nuestros países durante aquellos años.

En recien, durante el XV Festival de Cine y Video, Cinesul, en Río de Janeiro en junio de 2008 que argentinos Humberto Ríos y Dolores Miconi presentaron el proyecto de realización de los encuentros latinoamericanos frente a un grupo de cineastas motivados por la necesidad impostergable de refundar el movimiento de documentalistas desplegado de la Región especialmente entre los años 60 y 80.

Meses después Venezuela organiza el Iº Encuentro de la Red del Documental de Latinoamérica y del Caribe. Fue organizado por el Centro Nacional Autónomo de Cinematografía (CNAC), presidido por Juan Carlos Lossada, con la participación de 110 representantes de 19 países latinoamericanos. El objetivo del mismo fue refundar el movimiento de documentalistas latinoamericanos en vista al desarrollo regional del género. Durante las cuatro jornadas se debatieron y realizaron propuestas sobre la creación, la producción, la distribución, la exhibición, y la regulación, temas fundamentales para constituir el ESPACIO AUDIOVISUAL LATINOAMERICANO.

El IIº Encuentro se realizó en Guayaquil, Ecuador, entre el 27 y 30 de Octubre del año 2009. Del mismo participaron 120 representantes de 20 países de América Latina y el Caribe y fue organizado por el Consejo Nacional de Cinematografía de Ecuador, a cargo de Jorge Luis Serrano. Su objetivo fue promover la circulación de los contenidos audiovisuales, entendiendo bajo este concepto la distribución, la exhibición en salas, la transmisión por televisión, el Internet, y toda forma de comunicación de contenidos audiovisuales en general y los contenidos documentales en particular.

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LOS RUBIOS de Albertina Carri

Argentina, 89 minutos. 2003

El resto de links más abajo 

Los Rubios es sin lugar a duda una de las mejores peliculas latinoamericanas de la ultima decada y referente clave dentro del nuevo documental latinoamericano. Este film argentino, mantiene la esencia política que caracteriza al documental latino y ha sabido incorporar la subjetividad y los nuevos aires contemporáneos de manera natural.

Sobre este film se ha escrito mucho, comparto algunos ejemplos(1):

  • Los rubios está ligada con el must contemporáneo de cruzar lo documentalizante y lo ficcionalizante. Sobre esas relaciones se encuentra trabajando una buena porción del cine más interesante de la actualidad, y no solamente el argentino. Y aun así, rodeada de grandes películas, Los rubios brilla con luz e impacto propios, al brindar y brindarse emociones genuinas, armadas a partir del respeto y el pudor frente al dolor de pérdidas demasiado grandes, y sin dejar de decir, en cada plano, que hacer cine es también un acto de reflexión inteligente.” PORTA FOUZ, Javier. El Amante. 01/08/2003
  • “Un film valiente y crudo, [y] tambien sobre el amor al cine” CANCELA, Lorena. Otrocampo. 2003
  • Los rubios aparece en el panorama nacional como una obra obligatoria, desafiante, inagotable, inenarrable… El secreto que guarda es el más simple y preciado de todos: una insuperable sinceridad” ALARCÓN, Fernanda. -Los Rubios- Espacio cine independiente. 05/11/2003
  • Los Rubios amplía el campo discursivo del cine político en la Argentina como ninguna película lo había hecho desde La hora de los hornos” LERER, Diego. -La Fábula de la Construcción- Clarin. 23/10/2003
  • “Destaca en este inventario de nuevas fórmulas y recursos la lección de metacine que la directora desarrolla cuando el equipo real de rodaje, capitaneado por la propia Carri, lee la carta redactada por el Instituto Nacional de Cine argentino, en la que se rechaza subvencionar el film por considerarlo paradójicamnete necesario por la importancia histórica de los protagonistas pero al mismo tiempo poco adecuado por no emplear un formato más tradicional y clásico de entrevistas” Circuncines 9. Los Rubios y los “desaparecidos” durante la dictadura militar
  • “No es tanto un documental como una película de ficción sobre la filmación de un documental , o [es] tal vez un documental sobre la filmación de una película de ficción sobre la filmación de un documental” SCOTT, A.O. -Personally Political: Fallout from The Dirty War”, New York Times. 07/04/2004

 

Los 8 partes restantes a continuación:

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La memoria es el principal motivo por el cual comence este blog. El Perú es un país sin memoria, somos “adánicos” como decía José Watanabe. No tenemos memoria de ningun tipo, ya sea social, política o cinematográfica. Nos olvidamos facilmente de lo que aconteció y las pasadas elecciones presidenciales es un claro ejemplo de ello.

Del primer gobierno de Alan García se puede hablar mucho, desde la hiperinflación hasta las matanzas en los penales. Pero a pesar de ello Alan García fue reelecto presidente. El por qué lo reelegimos, avalando su primer gobierno, no lo entiendo y me lo sigo cuestionando. En la actualidad, nos encontramos en una situación similar y ante tal hecho, considero importante reflexionar al respecto.

Hace unos días en el Centro Cultural CAFAE se estreno el documental “La Cantuta en la boca del diablo“, ese domingo se entregó un dvd con el diario La Republica y ahora se encuentra on-line. Creo que es importante conocer nuestro pasado, reflexionar al respecto y asumir un posición frente a la coyuntura actual.

A continuación el documental dirigido por Amanda Gonzales

Para ver la web del documental hacer click aqui

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